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ऑपरेशन ब्रेनवॉश: एक मनोचिकित्सक और उनके अनैतिक चिकित्सा प्रयोगों की कहानी

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छवि 1: ऑपरेशन ब्रेनवॉश को दर्शाते हुए डोनाल्ड इवेन कैमरून के चित्रण। | © Unrevealed Files

यह एक मनोचिकित्सक डोनाल्ड इवेन कैमरन(Donald Ewen Cameron) की कहानी है जिन्हें सीआईए द्वारा वित्त फंड किया गया था, वह मरीजों के दिमाग में हेरफेर करने और उनकी यादों को स्थायी रूप से बदलने के लिए ब्रेनवॉशिंग और दिमाग पर नियंत्रण में अनैतिक चिकित्सा प्रयोग कर रहा था। “प्साइकिक ड्राइविंग(psychic driving)” और सोडियम एमाइटल(sodium amytal) जैसी दवाओं के उपयोग सहित उनके तरीकों का उद्देश्य यादों और व्यवहारों में स्थायी रूप से हेरफेर करना था। मनोचिकित्सा में क्रांति लाने और नोबेल पुरस्कार जीतने की उनकी महत्वाकांक्षाओं के बावजूद, उनके अनैतिक प्रयोग अंततः अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में विफल रहे। उनकी तकनीकों, जिन्हें ब्रेनवॉशिंग कहा जाता है, ने उनके रोगियों को काफी नुकसान पहुँचाया और गंभीर नैतिक चिंताएँ पैदा कीं।

इस लेख में दो खंड हैं, पहला है “डोनाल्ड इवेन कैमरन और उनके ज्ञान की खोज” जिसमें हमने कैमरन के प्रारंभिक जीवन, उनके विचारों और मनोचिकित्सा के क्षेत्र में उनके विकास के बारे में विस्तार से बताया है और दूसरा “ऑपरेशन ब्रेनवॉश” है। जिसमें एमकेअल्ट्रा सबप्रोजेक्ट 68(MKUltra Subproject 68) में उनकी भूमिका और उनके अनैतिक चिकित्सा प्रयोगों के बारे में बताया गया है। यह लेख सामान्य लेखों की तुलना में बहुत बड़ा है, लेकिन हमने इसे यथासंभव सरल बनाने का प्रयास किया है।

डोनाल्ड इवेन कैमरन और उनकी ज्ञान की खोज

डोनाल्ड इवेन कैमरन(Donald Ewen Cameron) एक प्रसिद्ध मनोचिकित्सक थे, लेकिन उनकी विरासत जटिल है क्योंकि वह अनैतिक चिकित्सा प्रयोगों में शामिल थे और सीआईए(Central Intelligence Agency) के लिए मनोवैज्ञानिक यातना के तरीके बनाए थे। हालाँकि उन्होंने मनोचिकित्सा में महान कार्य किए, लेकिन इन विवादास्पद कार्यों ने लोगों को उनके काम पर सवाल उठाने पर मजबूर कर दिया। कैमरन के काम ने इस बारे में बहुत सारे तर्क दिए हैं कि चिकित्सा में क्या सही है और वैज्ञानिकों को कितनी दूर तक जाना चाहिए। भले ही उन्होंने मनोचिकित्सा के लिए अच्छे काम किए, लेकिन लोग आज भी उन्हें इन कठिन नैतिक सवालों के लिए याद करते हैं।

डोनाल्ड इवेन कैमरून का पोर्ट्रेट
छवि 2: डोनाल्ड इवेन कैमरन का पोर्ट्रेट

कैमरन की प्रारंभिक शुरुआत

24 दिसंबर 1901 को, ब्रिज ऑफ एलन (Bridge of Allan), स्टर्लिंगशायर (Stirlingshire), स्कॉटलैंड (Scotland) में जन्मे, कैमरन की शैक्षणिक यात्रा मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में फाउंडेशन के साथ शुरू हुई, जिससे उन्होंने 1924 में ग्लासगो विश्वविद्यालय (University of Glasgow) से एम.बी., सी.एच.बी. (M.B., Ch.B.) प्राप्त की, फिर 1925 में लंदन विश्वविद्यालय (University of London) से डी.पी.एम. (D.P.M.) प्राप्त की। उनकी ज्ञान की खोज उन्हें 1936 में ग्लासगो विश्वविद्यालय से विशिष्टता के साथ एम.डी. (M.D.) प्राप्त करने के लिए प्रेरित की, जो उनके शैक्षिक पथ में महत्वपूर्ण मील का पत्थर साबित हुआ।

कैमरन का प्रारंभिक व्यावसायिक विकास ग्लासगो रॉयल मेंटल हॉस्पिटल में हुआ, जहां उन्होंने 1925 में अपना मनोरोग प्रशिक्षण शुरू किया। 1926 तक, उन्होंने उसी संस्थान में सहायक चिकित्सा अधिकारी की भूमिका निभाई। इस दौरान उनकी मुलाकात मनोचिकित्सक सर डेविड हेंडरसन(Sir David Henderson) से हुई, जो स्विस मूल के अमेरिकी मनोचिकित्सक एडोल्फ मेयर(Adolf Meyer) के शिष्य थे, यह मैच कैमरन के करियर की प्रगति में एक महत्वपूर्ण मोड़ साबित हुआ।

कैमरन की अमेरिका यात्रा

अपनी विशेषज्ञता में सुधार करने के लिए, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया, जहां उन्होंने मैरीलैंड के बाल्टीमोर में प्रतिष्ठित फिप्स क्लिनिक(Phipps Clinic), जॉन्स हॉपकिन्स अस्पताल(Johns Hopkins Hospital) में मेयर के निर्देशन में उन्नत प्रशिक्षण प्राप्त किया। 1926 से 1928 तक उनके कार्यकाल को हेंडरसन रिसर्च स्कॉलरशिप द्वारा समर्थित किया गया, जिससे मनोचिकित्सा में पेशेवर विकास और विशेषज्ञता के लिए अमूल्य अवसर मिले।

कैमरन की स्विट्जरलैंड यात्रा

कैमरन 1928 में बाल्टीमोर से स्विट्जरलैंड के ज्यूरिख विश्वविद्यालय के बरघोल्ज़ली मनोरोग अस्पताल में चले गए। वहां उन्होंने स्विस मनोचिकित्सक यूजेन ब्लेउलर के उत्तराधिकारी हंस डब्ल्यू मायर के अधीन अध्ययन किया, जिन्होंने मनोरोग संबंधी विचारों को बहुत प्रभावित किया। वहां उनकी मुलाकात मैनिटोबा के मुख्य मनोचिकित्सक ए.टी. से हुई। मैथर्स, जिन्होंने 1929 में कैमरन को प्रांत के दूसरे सबसे बड़े शहर ब्रैंडन में जाने के लिए राजी किया।

सात वर्षों तक वहां सेवा करने के बाद, कैमरन को प्रांतीय मानसिक अस्पताल की रिसेप्शन यूनिट का प्रभारी चिकित्सक नियुक्त किया गया, प्रांत के पश्चिमी हिस्से में मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं के आयोजन के साथ-साथ, उन्होंने दस परिचालन क्लीनिक भी स्थापित किए; इस मॉडल ने 1960 के दशक में सामुदायिक स्वास्थ्य मॉडल के अग्रदूत के रूप में और मॉन्ट्रियल में इसी तरह की पहल के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य किया।

कैमरन का विवाह और संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरण

1933 में, उन्होंने जीन सी. रैंकाइन (Jean C. Rankine) से शादी की। वे ग्लासगो विश्वविद्यालय में एक ही स्कूल में थे। जीन टेनिस खेलती थी और ग्लासगो विश्वविद्यालय में गणित पढ़ती थी, और स्कॉटलैंड फील्ड हॉकी टीम का नेतृत्व किया। उनके परिवार में तीन लड़के और एक लड़की थी। उनकी शादी के एक साल बाद ही, 1936 में, वह मासाचुसेट्स चले गए और वुस्टर स्टेट अस्पताल के अनुसंधान निदेशक बने।

कैमरन की पहली किताब

“उनकी पहली पुस्तक, जिसका नाम “ऑब्जेक्टिव एंड एक्सपेरिमेंटल साइकियाट्री” है, उसी वर्ष आई। इसमें उन्होंने अपने विश्वास के बारे में बात की कि मनोचिकित्सा को जीव विज्ञान पर आधारित एक व्यवस्थित, वैज्ञानिक दृष्टिकोण का उपयोग करके मानव व्यवहार का अध्ययन करना चाहिए। व्यवहार के बारे में उनके विचारों पर जोर दिया गया जीव और उसके परिवेश की परस्पर निर्भरता; पुस्तक में अनुसंधान डिजाइन और प्रायोगिक पद्धति का भी वर्णन किया गया है। कैमरन कठोर वैज्ञानिक पद्धति और नैदानिक ​​मनोचिकित्सा के कट्टर समर्थक थे।”

न्यूयॉर्क में स्थानांतरण

वह 1938 में अल्बानी, न्यूयॉर्क में स्थानांतरित हो गए, जहां उन्होंने मनोचिकित्सकीय डिप्लोमा प्राप्त किया और बाद में प्रमाणित हो गए। उन्होंने 1939 से 1943 तक अल्बानी क्षेत्र में अल्बानी मेडिकल कॉलेज और रसेल सेज स्कूल ऑफ नर्सिंग में न्यूरोलॉजी और मनोचिकित्सा पढ़ाया।

एक मनोचिकित्सक होने की प्रतिष्ठा, जो जैविक, संरचनात्मक न्यूरोलॉजिस्ट और मनोचिकित्सकों के बीच की खाई को पाट सकता था, जिनका शरीर रचना विज्ञान का ज्ञान maps of the mind के बजाय brain maps तक सीमित था, उन वर्षों के दौरान उभरी जब कैमरन ने रिश्तों के बारे में अपने विचारों को विस्तार से बताना शुरू किया। मन और शरीर के बीच. नर्सों और मनोचिकित्सकों को प्रशिक्षण देकर वह अपनी विशेषज्ञता के क्षेत्र में प्रमुखता से उभरे।

“कैमरन ने ब्रिटिश और यूरोपीय स्कूलों और अभ्यास के तरीकों को अपनाया, ज्यादातर जैविक वर्णनात्मक मनोचिकित्सा पर ध्यान केंद्रित किया, जिसमें मानसिक विकारों को शारीरिक बीमारियों के रूप में माना जाता था; परिणामस्वरूप, सभी मनोवैज्ञानिक विकारों को कठोर, शारीरिक उत्पादों और प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में देखा गया सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव के बजाय रोगी की जैविक संरचना।”

“इस प्रकार, विशेषताओं को मस्तिष्क-व्युत्पन्न विकारों के रूप में पहचाना गया। इस बिंदु पर, उन्होंने यह सीखने में रुचि विकसित की कि स्मृति प्रक्रियाओं को ठीक से विनियमित करने और समझने के लिए मस्तिष्क को कैसे प्रभावित किया जाए। इसके अतिरिक्त, उन्हें यह समझने में रुचि थी कि उम्र बढ़ने से स्मृति पर क्या प्रभाव पड़ता है क्योंकि उन्होंने सोचा था कि मनोविकृति उम्रदराज़ मस्तिष्क की एक विशेषता थी।”

कैमरन की कनाडा यात्रा

डॉ. वाइल्डर पेनफ़ील्ड, एक न्यूरोसर्जन, ने 1943 में कैमरन को मॉन्ट्रियल, कनाडा में मैकगिल विश्वविद्यालय में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। मनोचिकित्सा के लिए एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट की स्थापना रॉकफेलर फाउंडेशन के समर्थन से की गई थी, जो सर ह्यूग एलन के माउंट रॉयल निवास का एक उपहार था, और उनके योगदान से मॉन्ट्रियल स्टार के जॉन विल्सन मैककोनेल। कैमरन मैकगिल मनोचिकित्सा विभाग के पहले अध्यक्ष और एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट के संस्थापक निदेशक बने।

छवि 3: ह्यूग एलन हाउस “रेवेनस्क्रैग”, एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट (1863), 835-1025 पाइन एवेन्यू वेस्ट, मॉन्ट्रियल, क्यूबेक, कनाडा।

मैकगिल मनोचिकित्सा विभाग की स्थापना के लिए, उन्होंने दुनिया भर के मनोविश्लेषकों, सामाजिक मनोचिकित्सकों और जीवविज्ञानियों से संपर्क किया। 1940 के दशक की शुरुआत में कई कनाडाई अस्पतालों के विपरीत, जिनकी सख्त “बंद दरवाज़ा” नीति थी, एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट 1943 में शुरू से ही “खुले दरवाज़े” की नीति के साथ संचालित हुआ। इसका मतलब था कि मरीज़ अगर चाहें तो जाने के लिए स्वतंत्र थे। 1946 में, कैमरन ने प्रथम-दिवसीय अस्पताल की स्थापना की। इससे मरीजों को दिन के दौरान संस्थान में उपचार प्राप्त करने और रात में घर जाने की सुविधा मिलती थी। इस दृष्टिकोण ने अनावश्यक अस्पताल में रहने से रोकने में मदद की और रोगियों को अपने परिवारों और समुदायों से जुड़े रहने की अनुमति दी।

रिचर्ड हेस और जर्मनी

रिचर्ड हेस(Richard Hess)

छवि 4: रुडोल्फ हेस, नाज़ी जर्मनी के समय के जर्मन राजनीतिज्ञ

1945 में नूर्नबर्ग ट्राइल्स(Nuremberg trials) के दौरान, मित्र राष्ट्रों ने द्वितीय विश्व युद्ध में उनके कार्यों के लिए नाजी जर्मनी के नेताओं के खिलाफ मुकदमे चलाए। कैमरन को नोलन डी. सी. लुईस और पॉल एल. श्रोएडर के साथ रुडोल्फ वाल्टर रिचर्ड हेस की मानसिक स्थिति का आकलन करने के लिए कहा गया। उन्होंने उसे भूलने की बीमारी और हिस्टीरिया से पीड़ित पाया, हालांकि हेस ने बाद में स्वीकार किया कि उसने भूलने की बीमारी का नाटक किया था।

“रुडोल्फ वाल्टर रिचर्ड हेस, जिन्हें जर्मन में हेस के नाम से भी जाना जाता है, नाज़ी जर्मनी के समय के एक महत्वपूर्ण जर्मन राजनेता थे। वह 1933 में एडॉल्फ हिटलर के साथ डिप्टी फ्यूहरर बने और 1941 तक उस पद पर रहे। एक आश्चर्यजनक कदम में, उन्होंने अकेले उड़ान भरी द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यूनाइटेड किंगडम के साथ शांति स्थापित करने की कोशिश करने के लिए स्कॉटलैंड गए, हालांकि, उन्हें शांति के खिलाफ अपराधों का दोषी पाया गया और उन्हें आजीवन कारावास की सजा दी गई, लेकिन जेल में रहते हुए ही हेस ने 1987 में अपना जीवन समाप्त कर लिया।”

जर्मन लोगों के प्रति कैमरन का दृष्टिकोण

1945 में, कैमरन ने “जर्मनी का सामाजिक पुनर्गठन” लिखा, जहां उन्होंने भविष्य के युद्धों को रोकने के लिए जर्मन समाज को बदलने का तर्क दिया। उनका मानना था कि जर्मनों में कुछ सांस्कृतिक लक्षण आक्रामकता को जन्म देते हैं और उन्होंने इसे संबोधित करने के लिए कानूनी प्रणाली को बदलने का सुझाव दिया। उन्हें लगता था कि जर्मनों को द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा हुई भयानक घटनाओं का सामना करना अहम है ताकि उनमें परिवर्तन आ सके।

1948 की अपनी पुस्तक “लाइफ इज़ फ़ॉर लिविंग” में कैमरन सामान्यतः जर्मन लोगों के बारे में चिंतित थे। वह उनके गहरे जड़ वाले रवैये और विश्वासों से डरते थे, जैसा कि सिग्रीड शुल्ट्ज़ की चेतावनियों में था “जर्मनी फिर से प्रयास करेगा।” कैमरन ने सोचा कि द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं से प्रभावित जर्मन एक बड़ा खतरा थे। उनकी चिंताएँ इस बात से भी आगे बढ़ गईं कि माता-पिता कौन बनें या महत्वपूर्ण नौकरियाँ कौन संभालें। उन्होंने अक्सर जर्मनों को मनोवैज्ञानिक समस्याओं के प्रमुख उदाहरण के रूप में चित्रित किया। उनके अध्ययन के अनुसार, उन्होंने सोचा कि उन्हें माता-पिता या नेता नहीं बनना चाहिए क्योंकि वे आनुवंशिक रूप से आक्रामक व्यवहार की ओर झुके हुए थे, उनका मानना था कि इससे शांति नहीं बल्कि अधिक संघर्ष होगा।

अपने बाद के काम, “नूरेमबर्ग और इसका महत्व” में, कैमरन ने जर्मनी की कानूनी प्रणाली के पुनर्निर्माण और भविष्य के संघर्षों को रोकने के लिए एक योजना सामने रखी। उन्होंने आगाह किया कि अगर समाज को ठीक से पुनर्गठित नहीं किया गया तो परमाणु हथियारों के गलत हाथों में पड़ने का खतरा हो सकता है। कैमरन ने विशेष रूप से संयुक्त राष्ट्र जैसी संस्थाओं के माध्यम से अंतरराष्ट्रीय राजनीति और शासन में मनोरोग सिद्धांतों को शामिल करने का आग्रह किया।

इसके अतिरिक्त, कैमरन ने आबादी को “मजबूत” और “कमजोर” में विभाजित करना शुरू कर दिया, जिससे बाद वाले समूह के अलगाव को बढ़ावा मिला। उन्होंने मानसिक रूप से बीमार लोगों को “कमजोर” श्रेणी के हिस्से के रूप में देखा और व्यवस्था बनाए रखने के लिए उन्हें समाज से बाहर रखने की वकालत की। उनका लक्ष्य सामाजिक कमजोरियों को दूर करके अव्यवस्था से बचना था।

मनोचिकित्सा में कैमरन का विकास

1940 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1950 के दशक की शुरुआत तक, कैमरन ने स्मृति और उम्र बढ़ने के अनुसंधान, सामाजिक संरचनाओं की जांच और मानसिक स्वास्थ्य रणनीतियों पर काम करना जारी रखा और पता लगाया कि सामाजिक मानदंड और पारस्परिक गतिशीलता मानसिक कल्याण को कैसे प्रभावित करते हैं। उन्होंने इस अवधि के दौरान जारी लेखों में आरएनए और मेमोरी के बीच संबंध का उल्लेख किया और सिज़ोफ्रेनिया, अवसाद और चिंता जैसी मनोरोग स्थितियों के लिए नैदानिक ​​वर्गीकरण पर भी विस्तार से बताया। सामाजिक संदर्भ में मानसिक स्वास्थ्य की उनकी व्यापक समझ ने मानव जीव विज्ञान और मनोचिकित्सा के बीच संबंधों का विस्तार किया, लेकिन विवादास्पद सिद्धांतों को भी उठाया, विशेष रूप से एक सामाजिक छूत के रूप में मानसिक बीमारी के उनके सिद्धांत के संबंध में, जिसने मनोवैज्ञानिक संकट पर सामुदायिक गतिशीलता के प्रभाव को उजागर किया।

उन्होंने भावनात्मक विकारों पर पारस्परिक संबंधों, परिवारों, समुदायों और संस्कृति के प्रभाव पर जोर दिया और अस्पतालों के भीतर मनोरोग उपचार इकाइयों की सफलता का मूल्यांकन किया, मानसिक रोगियों और गैर-मनोरोग स्थितियों वाले लोगों के बीच समानताएं देखीं, मनोवैज्ञानिक बीमारियों के संभावित दैहिक कारणों का सुझाव दिया। उन्होंने सामाजिक रचनावाद में निहित एक मानसिक रोग सिद्धांत को अपनाया, जिसमें व्यक्तियों की कार्य करने की क्षमता पर संस्कृति और समाज के प्रभाव पर जोर दिया गया। उन्होंने अवांछनीय और हिंसक प्रवृत्तियों को खत्म करने के लिए सामाजिक उपायों की वकालत की, जिसमें मनोचिकित्सा एक अनुशासनात्मक भूमिका निभाए।

उन्होंने औद्योगिक सेटिंग्स के लिए आदर्श व्यक्तित्व लक्षणों की भी जांच की और औद्योगिक स्थितियां श्रमिकों को कैसे प्रभावित कर सकती हैं। उन्होंने तर्क दिया कि एक मजबूत व्यक्तित्व औद्योगिक वातावरण की मांग का सामना कर सकता है, जबकि एक कमजोर व्यक्ति संघर्ष करेगा। द्वितीय विश्व युद्ध के जर्मनी से प्रेरणा लेते हुए, उन्होंने व्यापक चिंता या न्यूरोसिस के प्रति आगाह करते हुए, मानसिक कल्याण पर सामाजिक प्रभावों पर प्रकाश डाला।

व्यक्तिगत मनोविज्ञान और तंत्रिका प्रकृति के बीच संबंधों को स्वीकार करते हुए, कैमरन ने अचेतन की अवधारणा को खारिज कर दिया। उनका मानना था कि बचपन के अनुभव और पारिवारिक गतिशीलता ने सामाजिक व्यवहार को आकार दिया, अपराध बोध से मुक्त मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की वकालत की, और बच्चों को पुराने तरीकों और अवरोधों और वर्जनाओं से बचाने पर जोर दिया।

उन्होंने सिद्धांत दिया कि मानसिक बीमारी वंशानुगत है, और मानसिक बीमारी की पुनरावृत्ति को रोकने के लिए विवाह अनुकूलता को फिर से परिभाषित करने और मानसिक रूप से बीमार व्यक्तियों को अलग करने की वकालत की। कैमरन ने विवादास्पद रूप से सुझाव दिया कि मानसिक बीमारी संक्रामक हो सकती है, जिसके संपर्क में आने से लक्षण फैल सकते हैं। उन्होंने मानसिक बीमारियों से निपटने के लिए कठोर प्रबंधन और अनुसंधान का प्रस्ताव रखा, जिसमें कानून प्रवर्तन, अस्पतालों, सरकारों और शैक्षणिक संस्थानों के साथ-साथ मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों को संबोधित करने के लिए परिवारों के भीतर रणनीतियों को शामिल किया गया।

कैमरन का मानना था कि जिस तरह समाज बीमारियों को फैलने से रोकने के लिए कदम उठाता है, उसी तरह उसे पुरानी चिंता को भी एक संक्रामक चीज़ के रूप में पहचानना चाहिए। उन्होंने सोचा कि मानसिक बीमारियों से पीड़ित लोग अपनी स्थिति दूसरों तक पहुंचा सकते हैं। उन्होंने चेतावनी दी कि सरकारी संस्थानों को इसे रोकने के लिए कार्रवाई करनी चाहिए. कैमरन के विचार नस्ल पर भी आधारित थे, विशेषकर जर्मन लोगों के बारे में उनके सिद्धांतों में।

1940 के दशक के अंत में, कैमरन ने “खतरनाक पुरुष और महिलाएं” नामक एक व्याख्यान में अपने विचारों के बारे में बात की। उन्होंने कई व्यक्तित्व प्रकारों की पहचान की जिनके बारे में उनका मानना था कि वे समाज के लिए ख़तरा हैं। एक प्रकार का निष्क्रिय व्यक्ति होता है जो अपने लिए बोलने से बहुत डरता है और हमेशा दूसरों के आगे झुक जाता है। दूसरा प्रकार एक स्वामित्व वाला व्यक्ति है जो बहुत ईर्ष्यालु होता है और विशेष रूप से अपने प्रियजनों से पूर्ण वफादारी की मांग करता है। फिर, एक असुरक्षित व्यक्ति है जो नियमों का सख्ती से पालन करता है और कुछ भी नया या अलग होने से डरता है। अंत में, वह मनोरोगी है, जिसकी तुलना कैमरन ने गेस्टापो से की, जो उथल-पुथल के समय में विशेष रूप से खतरनाक है।

कैमरन ने सोचा कि यदि मनोचिकित्सा स्कूलों और जेलों जैसे संस्थानों को संचालित करने में बड़ी भूमिका निभाए, तो समाज इन “बीमार” व्यक्तित्वों के प्रभाव पर काबू पा सकता है। उनका मानना था कि राजनीतिक प्रणालियों की बारीकी से निगरानी की जानी चाहिए, खासकर जर्मन लोगों के बीच, जिनके बारे में उनका मानना था कि वे अपने व्यक्तित्व गुणों के कारण तानाशाही नेताओं के प्रति संवेदनशील थे।

कैमरन ने इन व्यक्तित्वों से समाज और विशेष रूप से बच्चों के लिए खतरे पर जोर दिया, जिनका व्यवहार उनसे प्रभावित हो सकता है। उनका मानना था कि ये लक्षण संक्रामक हैं, समाज में फैल रहे हैं और दूसरों को संक्रमित कर रहे हैं। शांति और प्रगति बनाए रखने के लिए, कैमरन ने सोचा कि इस प्रकार के व्यक्तित्व को समाज से हटाने की आवश्यकता है। उन्होंने इन्हें स्थिरता और जीवन के लिए ख़तरे के रूप में देखा, और उनका मानना था कि विशेषज्ञों को तानाशाही नेताओं को उभरने से रोकने के लिए लोगों के दृष्टिकोण को सशक्त रूप से बदलने के तरीके खोजने की ज़रूरत है।

ऑपरेशन ब्रेनवॉश(Operation Brainwash)

1950 और 1960 के दशक के दौरान, कैमरन ने “प्साइकिक ड्राइविंग(psychic driving)” अवधारणा की शुरुआत की और सीआईए को इसके बारे में पता चला।

“इस विवादास्पद अभ्यास में जिसे “मानसिक ड्राइविंग” के रूप में जाना जाता है, रोगियों को उनके व्यवहार को बदलने के प्रयास में एक लूप वाले टेप पर बार-बार चलाए जाने वाले एकल संदेश के निरंतर अवरोध के अधीन किया गया था। इस पद्धति ने रोगियों को उसी के सैकड़ों हजारों दोहराव से अवगत कराया इसके अलावा, उनके इलाज के दौरान, मरीजों को स्थिर करने के लिए क्यूरे जैसी मांसपेशियों को लकवा मारने वाली दवाएं दी गईं, जिससे चल रहे लूप संदेशों के संपर्क में आने में आसानी हुई।”

दूसरी ओर, सीआईए कनाडा में अपने एमकेअल्ट्रा कार्यक्रम प्रयोगों का विस्तार कर रहा था, कैमरन के चिकित्सा प्रयोग केंद्रीय खुफिया एजेंसी के एमकेअल्ट्रा कार्यक्रम का फोकस बन गए, और उन्होंने कैमरन को भर्ती किया और एमकेअल्ट्रा उपप्रोजेक्ट 68 के तहत उन्हें वित्त पोषित करना शुरू कर दिया। इस कार्यक्रम का उद्देश्य mind control करने के तरीकों का पता लगाना था, कैमरन मौजूदा यादों को मिटाकर और मानस को पुन: प्रोग्राम करके सिज़ोफ्रेनिया का इलाज करने की उम्मीद कर रहे थे। इन समयों के दौरान, कैमरन ने नियमित रूप से लेक प्लासिड, न्यूयॉर्क से मॉन्ट्रियल की यात्रा की, जहां उन्होंने मैकगिल के एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट में प्रयोग किए।

छवि 5: Mkultra subproject प्रयोग अवर्गीकृत दस्तावेज़।

1957 से 1964 तक के वर्षों में, कैमरन को अपने शोध के लिए $69,000 प्राप्त हुए, और कार्यक्रम को मॉन्ट्रियल प्रयोगों के रूप में जाना जाता था, जिसमें एलएसडी, क्यूरे जैसी लकवाग्रस्त दवाओं और तीव्र स्तर पर इलेक्ट्रोकोनवल्सी थेरेपी का उपयोग शामिल था। कैमरन के मानसिक ड्राइविंग प्रयोगों में दवा-प्रेरित कोमा को कई हफ्तों तक शामिल किया गया, जिसके दौरान विषयों ने शोर या दोहराव वाले बयानों के टेप लूप को सुना। चिंता या प्रसवोत्तर अवसाद जैसे मामूली मुद्दों वाले रोगियों पर किए गए इन प्रयोगों के परिणामस्वरूप अक्सर स्थायी दुर्बलता हो जाती है, जिससे असंयम, भूलने की बीमारी और उनकी पहचान और रिश्तों के बारे में भ्रम होता है।

लंदन के सेंट थॉमस अस्पताल और सटन के बेलमोंट अस्पताल में काम करने वाले ब्रिटिश मनोचिकित्सक विलियम सार्जेंट ने कैमरन के तरीकों से प्रेरित होकर उनके समान काम किया। कैमरन गुप्त खुफिया सेवा से जुड़े थे और उन्होंने अपने मरीजों पर उनकी सहमति के बिना प्रयोग किए, जिसके परिणामस्वरूप तुलनीय दीर्घकालिक नुकसान हुआ।

रिपोर्टों से पता चला कि अनुसंधान के दौरान रोगियों को स्थिर करने के लिए कैमरन द्वारा क्यूरे का उपयोग किया गया था, लंबे समय तक संवेदी अलगाव और डिपैटर्निंग के बाद भी बहुत कम या कोई सकारात्मक परिणाम नहीं देखा गया। कैमरन की देखरेख में रेडियो टेलीमेट्री प्रयोगशाला में रेडियो फ्रीक्वेंसी और इलेक्ट्रोमैग्नेटिक संकेतों के अधीन मरीजों में सुधार के कोई संकेत नहीं दिखे।

नाओमी क्लेन ने अपनी पुस्तक द शॉक डॉक्ट्रिन में तर्क दिया है कि एमकेअल्ट्रा प्रोजेक्ट में कैमरन का शोध और भागीदारी मुख्य रूप से दिमाग पर नियंत्रण और ब्रेनवॉशिंग पर केंद्रित नहीं थी, बल्कि प्रतिरोधी स्रोतों से जानकारी निकालने के लिए एक विधि तैयार करने पर केंद्रित थी, जो अनिवार्य रूप से यातना का गठन करती थी।

अल्फ्रेड डब्ल्यू मैककॉय कहते हैं कि कैमरन के प्रयोगों ने, डोनाल्ड ओ. हेब्ब के पहले के शोध पर आधारित, सीआईए की दो-चरणीय मनोवैज्ञानिक यातना तकनीक की नींव रखी। यह विधि विषय को भटकाने से शुरू होती है और फिर एक ऐसा परिदृश्य बनाती है जहां विषय मांगों को मानकर अपनी असुविधा को दूर कर सकता है।

सोसाइटी फॉर द इन्वेस्टिगेशन ऑफ ह्यूमन इकोलॉजी के आंतरिक सीआईए दस्तावेजों से संकेत मिलता है कि कैमरन अपने शोध के वित्तपोषण में सीआईए की भूमिका से अनभिज्ञ थे। अपने प्रयोगों से जुड़े विवाद के बावजूद, कैमरन ने विश्व मनोरोग एसोसिएशन के उद्घाटन अध्यक्ष और अमेरिकी और कनाडाई दोनों मनोरोग संघों के अध्यक्ष के रूप में वैश्विक पहचान हासिल की। इसके अतिरिक्त, उन्होंने 1946 से 1947 तक नूर्नबर्ग मेडिकल ट्रिब्यूनल में कार्य किया।

1980 के दशक के दौरान, कैमरन के कई पूर्व रोगियों ने सीआईए के खिलाफ कानूनी कार्रवाई की और उन्हें हुए नुकसान के लिए मुआवजे की मांग की। इस कथा को कनाडाई समाचार कार्यक्रम द फिफ्थ एस्टेट द्वारा बड़े पैमाने पर कवर किया गया था। इन व्यक्तियों के अनुभवों और उनके कानूनी संघर्षों को बाद में 1998 में द स्लीप रूम नामक टेलीविजन लघु श्रृंखला में नाटकीय रूप दिया गया।

1980 में, द फिफ्थ एस्टेट द्वारा साक्षात्कार किए गए पूर्व मरीज़ कैमरन के उपचारों के स्थायी परिणामों के लिए सीआईए पर मुकदमा दायर करने वाले समूह का हिस्सा थे। ऐनी कोलिन्स ने अपनी पुस्तक “इन द स्लीप रूम” में कैमरन की पृष्ठभूमि और एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट के संचालन के बारे में विस्तार से बताया, जिसे बाद में “द स्लीप रूम” नामक एक टेलीविजन श्रृंखला में रूपांतरित किया गया। नाओमी क्लेन ने “द शॉक डॉक्ट्रिन” में कहा है कि कैमरन का शोध, मन पर नियंत्रण के रूप में लेबल किए जाने के बावजूद, यातना को छिपाने वाले तरीकों के माध्यम से जानकारी निकालने पर केंद्रित था।

निष्कर्ष

डोनाल्ड इवेन कैमरन विवादों और नैतिक जांच में से एक हैं क्योंकि सीआईए के एमकेअल्ट्रा कार्यक्रम में उनकी भागीदारी के साथ-साथ मैकगिल विश्वविद्यालय के एलन मेमोरियल इंस्टीट्यूट में उनके मनोरोग प्रयोगों के परिणामस्वरूप कई व्यक्तियों को स्थायी नुकसान हुआ। कैमरन के तरीकों, जिनमें दवाओं का उपयोग, इलेक्ट्रोकन्वल्सिव थेरेपी और मनोवैज्ञानिक हेरफेर शामिल हैं, की उनके रोगियों की भलाई के लिए सूचित सहमति की कमी और उनकी उपेक्षा के लिए निंदा की गई है।

CIA ने इन प्रयोगों में से कुछ का उपयोग किया, जिसमें मानसिक चालाकी को तौर-तरीके से विकसित करने का लक्ष्य था ताकि ऐसे व्यक्तियों से जानकारी प्राप्त की जा सके जिन्हें प्रतिरोधी माना गया था। प्साईकिक ड्राइविंग जैसी तकनीकों के साथ, अन्य प्रकार के मानसिक यातना को भी सीआईए की गुप्तचर के हिस्से के रूप में प्रयोग किया गया था, जो खुफिया खुफिया साधनों के रूप में जाना जाता है।

मनोचिकित्सा के क्षेत्र में उनके महत्वपूर्ण योगदान और विभिन्न पेशेवर संघों में उनकी नेतृत्वकारी भूमिकाओं के बावजूद, कैमरन की प्रतिष्ठा उनके अनैतिक प्रयोगों के स्थायी परिणामों के कारण धूमिल बनी हुई है। 1980 के दशक में उनके पूर्व रोगियों द्वारा दायर मुकदमे, साथ ही नाओमी क्लेन और अल्फ्रेड डब्ल्यू मैककॉय जैसे लेखकों की आलोचनात्मक जांच, उनके कार्यों के स्थायी प्रभाव को उजागर करती है।

8 सितंबर, 1967 को एडिरोंडैक पर्वत पर अपने बेटे के साथ पदयात्रा के दौरान दिल का दौरा पड़ने से कैमरन की मृत्यु हो गई। यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि अपने प्रयोगों पर कैमरन के वास्तविक विचार क्या थे, क्या वह अपने प्रयोगों को नैतिक मानते थे या अनैतिक, यह अभी भी एक सवाल है। कैमरन के काम ने कुछ मनोवैज्ञानिक तकनीकों के लिए आधार तैयार किया होगा लेकिन उनके काम ने उन्हें नोबेल पुरस्कार नहीं दिलाया। उन नैतिक सीमाओं को पहचानना आवश्यक है जिनका वैज्ञानिक ज्ञान की खोज में सम्मान किया जाना चाहिए। उनकी कहानी अनियंत्रित वैज्ञानिक जांच के संभावित खतरों और चिकित्सा अनुसंधान और अभ्यास में नैतिक मानकों को बनाए रखने के महत्व के बारे में चेतावनी देने का काम करती है।

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