षड्यंत्र के सिद्धांत क्या हैं और हम उन पर विश्वास क्यों करते हैं?

जब वैकल्पिक स्पष्टीकरण की अधिक संभावना होती है, तो एक साजिश सिद्धांत एक घटना या परिस्थिति के लिए एक स्पष्टीकरण होता है जो आमतौर पर राजनीतिक प्रेरणाओं के साथ बुराई और शक्तिशाली संगठनों द्वारा एक साजिश को उजागर करता है। वाक्यांश का एक नकारात्मक अर्थ भी है, जिसका अर्थ है कि एक साजिश के लिए अपील पूर्वाग्रह या सबूत की कमी से प्रेरित है। एक साजिश सिद्धांत एक साजिश के समान नहीं है; बल्कि, यह विशेष विशेषताओं के साथ एक अनुमानित साजिश है, जैसे कि इसकी सटीकता का न्याय करने के लिए सुसज्जित लोगों के बीच मुख्यधारा की आम सहमति का प्रतिरोध।

षड्यंत्र के सिद्धांत मिथ्याकरण के लिए प्रतिरोधी हैं और परिपत्र तर्क द्वारा प्रबलित हैं: साजिश के खिलाफ सबूत और इसके लिए सबूत की कमी दोनों को इसकी सच्चाई के सबूत के रूप में फिर से व्याख्या किया जाता है, साजिश को कुछ साबित करने के बजाय विश्वास के मामले में बदल दिया जाता है। या अस्वीकृत। इस लेख में और जानें।

षड्यंत्र के सिद्धांत क्या हैं?

एक षड्यंत्र या साजिश सिद्धांत किसी घटना या स्थिति का ऐसा स्पष्टीकरण है, जो किसी घटना या स्थिति के पीछे मानक स्पष्टीकरण को खारिज करते हुए इसके पीछे एक गुप्त साजिश को अंजाम देने के लिए एक गुप्त समूह या संगठन को जिम्मेदार बताता है।

षड्यंत्र या साजिश सिद्धांत शब्द का एक गूढ़ अर्थ यह भी है, कि किसी साजिश की अपील पूर्वाग्रह, संभावित या अपर्याप्त साक्ष्य पर आधारित होना। षड्यंत्र के सिद्धांत मिथ्याकरण का विरोध करते हैं और परिपत्र तर्क द्वारा प्रबलित होते हैं, साजिश के खिलाफ सबूत और इसके लिए सबूत की अनुपस्थिति दोनों को इसकी सच्चाई के साक्ष्य के रूप में फिर से व्याख्या की जाती है, जिससे षड्यंत्र कुछ साबित होने या बाधित होने के बजाय विश्वास का विषय बन जाता है।

षड्यंत्र के सिद्धांत के उदाहरण –

लोग किसी भी विषय को षड्यंत्र या साजिश सिद्धांत के रूप में देख सकते हैं, लेकिन कुछ विषय दूसरों की तुलना में अधिक रुचि को आकर्षित करते हैं, जैसे कि, प्रसिद्ध मौतें और हत्याएं, नैतिक रूप से संदिग्ध सरकारी गतिविधियां, दबी हुई प्रौद्योगिकियां और आतंकवाद आदि।

उदाहरण के लिए “गुप्त समाज या संगठन” जिसे हमेशा से ही एक षड्यंत्र या साजिश की नज़र से देखा जाता रहा है, इसके अलावा जॉन एफ. कैनेडी की हत्या, 1969 अपोलो मून लैंडिंग, 9/11 आतंकवादी हमला, 26/11 मुंबई हमला जिसे एक हिन्दू आतंकवाद का नाम देने की तयारी थी, जो बाद में मिथ्या साबित हुई। और ऐसे ही कई विभिन्न सिद्धांत कथित तौर पर विश्व वर्चस्व के लिए कथित भूखंडों से संबंधित लंबे समय से मान्यता प्राप्त षड्यंत्रों के सिद्धांत, वास्तविक और काल्पनिक दोनों तरह के समूह।

आज 21वीं सदी में साजिश के सिद्धांत व्यापक रूप से वेब पर ब्लॉग और YouTube वीडियो के साथ-साथ सोशल मीडिया पर भी मौजूद हैं। क्या वेब ने साजिश के सिद्धांतों की व्यापकता बढ़ाई है या नहीं, यह एक खुला शोध प्रश्न है। खोज इंजन परिणामों में साजिश के सिद्धांतों की उपस्थिति और प्रतिनिधित्व की निगरानी और अध्ययन किया गया है, जो विभिन्न विषयों में महत्वपूर्ण भिन्नता दिखा रहा है, और परिणामों में सम्मानित, उच्च गुणवत्ता वाले लिंक की सामान्य अनुपस्थिति है।

हम षड्यंत्र के सिद्धांत पर विश्वास क्यों करते हैं?

आधुनिक युग में, जहाँ आज इनफार्मेशन और डाटा शेयर करने के इतने माध्यम उपलब्ध हैं वहाँ किसी भी कारण या घटना के पीछे का सत्य लोगों से छुप नहीं सकता और छुपता भी नहीं है, देर से ही लेकिन सच सबके सामने आ ही जाता है, लेकिन फिर भी लोग आज बस कुछ डिज़ाइनर पत्रकारों और समाज में ऊचा स्थान रखने वाले लोगों के बहकावे में आ जाते हैं। ज्यादातर लोग इनकी किसी की भी बात को सुनकर भरोसा कर लेते हैं, वे अपने विवेक और तर्क शक्ति का प्रयोग करते ही नहीं इसलिए सच को जान नहीं पाते।

साजिश के सिद्धांतों में विश्वास आम तौर पर सबूतों पर नहीं, बल्कि आस्तिक के विश्वास पर आधारित होता है। हर विषय को षड्यंत्र या साजिश सिद्धांत के रूप में देखने से लोगों में निर्देशों के स्रोत के रूप में विज्ञान और उसके तरीकों को अस्वीकार करने की प्रवृत्ति आ जाती है। इसलिए ज्यादातर लोग तथ्यात्मक सत्यता, वैज्ञानिक प्रमाण, परीक्षण और साख को छोड़कर, भावनात्मक ईमानदारी, अंतर्ज्ञान की सच्चाई और बिना तथ्यात्मक सत्यता वाले तर्कहीन बातों पर भरोसा करने लगते हैं, इससे न केवल आधुनिक विज्ञान विशेषज्ञों और गैर-विशेषज्ञों के बीच की खाई बढ़ जाती है, बल्कि मनोवैज्ञानिक तरीके से व्यक्ति का सोच भी बदल जाता है।

इसलिए षड्यंत्र सिद्धांत आधुनिक युग मे अब राजनीतिक परिदृश्य की एक स्थापित विशेषता बनकर एक महामारी की तरह फैल जाता हैं, और सामान्य जीवन को बाधित कर मानव जीवन, स्वास्थ्य और न्याय के मुद्दों पर जानबूझकर मतदाताओं की क्षमता को विषाक्त करके लोकतंत्र को खतरे में डालता हैं। इनसब में समाज में ऊचा स्थान रखने वाले लोग और मीडिया हाउस या न्यूज़ एक बड़ी भूमिका निभा रहा है।

वैज्ञानिक शोध से पता चलता है कि मनोवैज्ञानिक स्तर पर, षड्यंत्रवादी विचार या षड्यंत्र के सिद्धांतों में विश्वास हानिकारक या रोग संबंधी हो सकता है, और मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण के साथ-साथ व्यामोह के साथ अत्यधिक सहसंबद्ध होता है, जिसकी भविष्यवाणी किसी व्यक्ति के मैकियावेलियनवाद की डिग्री से की जाती है। साजिश के सिद्धांतों में विश्वास करने की प्रवृत्ति दृढ़ता से “स्किज़ोटाइप” के मानसिक स्वास्थ्य विकार से जुड़ी है। एक बार फ्रिंज ऑडियंस तक सीमित होने वाले षड्यंत्र सिद्धांत बड़े पैमाने पर अब मीडिया में आम हो गए हैं, जो 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में एक सांस्कृतिक घटना के रूप में उभर रहे हैं।

मनोविज्ञान के अनुसार षड्यंत्र के सिद्धांतों पर विश्वास करने के कारणों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है जिनका विस्तार वर्णन नीचे समझाया गया है।

मनोविज्ञान के अनुसार षड्यंत्र के सिद्धांतों पर विश्वास करने के कारणों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है।

• प्रशंसा और निश्चितता की चाह।
• नियंत्रण और सुरक्षा की इच्छा।
• एक प्रभावी आत्म-छवि बनाए रखने की इच्छा।

प्रशंसा और निश्चितता की चाह –

अवसरों के लिए स्पष्टीकरण को खोजना हमेशा से ही मानवीय इच्छा रही है। जैसे जब भी मैं बाहर जाता हूँ उसी दिन बारिश क्यों होती है? आप यह क्यों नहीं समझ सकते कि मैं आपको क्या बताने का प्रयास कर रहा हूँ? ऐसे ही आदि प्रश्न।

आश्चर्य की बात यह है कि, हम केवल प्रश्न ही नहीं पूछते, बल्कि जल्द ही इन प्रश्नों का हल भी ढूंढ लेते हैं और यह जरूरी नहीं कि उत्तर हमेशा प्रामाणिक ही हों, बल्कि उत्तर ऐसा होता है जो हमारे सोच से मेल खाता हो। जैसे, जब भी मैं बाहर जाता हूँ उसी दिन बारिश होती है क्योंकि मेरी सबसे खराब किस्मत है, या भगवान मेरे साथ ही बुरा करते हैं। आप यह नहीं समझ सकते कि मैं आपको क्या बताने का प्रयास कर रहा हूँ क्यूँकि आप इस तथ्य से परिचित नहीं हो या आप मुझे सुन नहीं रहे।

हम सभी झूठे विश्वासों को सहन करते हैं, अर्थात्, जिन चीजों को हम वास्तविक रूप से वास्तविक मानते हैं, वे सत्य हैं। उदाहरण के लिए, यदि आपको विश्वास है कि दुबई UAE की राजधानी है, तो आप एक झूठे विश्वास से पीड़ित हैं। लेकिन एक बार जब आप इस तथ्य का सच जान लेते हैं कि अबु धाबी UAE की राजधानी है, तो आप आसानी से अपने दिमाग को बदल देंगे। आखिरकार, आपको बस गलत सूचना दी गई थी, और अब आप इसमें भावनात्मक रूप से निवेश नहीं कर रहे हैं।

साजिश सिद्धांत ऐसे ही अतिरिक्त परिभाषा के सहारे झूठे विश्वास हैं। लेकिन जो लोग उनको सच मानते हैं, उनके सोच को ऐसा बनाए रखने में निहित गतिविधि होती है। सबसे पहले, वे इस घटना के लिए साजिश-सिद्धांत स्पष्टीकरण की सराहना करने में कुछ प्रयास करते हैं, चाहे वह पुस्तकों का विश्लेषण करना हो, वेब साइटों पर जाना हो, या अपने सोच के अनुसार टीवी कार्यक्रमों को देखकर उनकी मान्यताओं की सहायता करना हो। अनिश्चितता एक अप्रिय स्थिति है, और षड्यंत्र के सिद्धांत सराहना और निश्चितता की भावना को प्रस्तुत करते हैं जो सुकून देता है।

नियंत्रण और सुरक्षा की इच्छा –

लोगों को यह महसूस करने की आवश्यकता है कि उनके जीवन पर उनका पूरा नियंत्रण है न की किसी और का। उदाहरण के लिए, बहुत से लोग सुरक्षित महसूस करते हैं जब वे एक यात्री की तुलना में वाहन में स्वयं चालक होते हैं। बेशक, यहां तक कि पहली दर वाले ड्राइवर अपने नियंत्रण से परे कारणों से दुर्घटनाओं में शामिल हो सकते हैं।

इसी तरह, षड्यंत्र के सिद्धांत अपने विश्वासियों को प्रबंधन और सुरक्षा की भावना प्रदान कर सकते हैं। यह विशेष रूप से वास्तविक है जब वैकल्पिक खाते को खतरा महसूस होता है। उदाहरण के लिए, यदि विश्व तापमान मानव गतिविधि के कारण विनाशकारी रूप से बढ़ रहा है, तो मुझे अपनी आरामदायक जीवन शैली के लिए दर्दनाक समायोजन करना होगा। लेकिन अगर विशेषज्ञ और राजनेता मुझे गारंटी देते हैं कि अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर वार्मिंग एक धोखा है, तो मैं अपने समकालीन तरीके से रह सकता हूं। इस प्रकार के संकेतित तर्क साजिश सिद्धांत मान्यताओं में एक महत्वपूर्ण मुद्दा है।

एक प्रभावी आत्म-छवि बनाए रखने की इच्छा –

हम सभी को एक सकारात्मक आत्म-छवि बनाए रखना है, जो सामान्य रूप से जीवन में हमारे द्वारा निभाई जाने वाली भूमिकाओं से आती है, जिसमे हमारी नौकरियां, परिवार और दोस्तों के साथ हमारे रिश्तों की ज्यादा भूमिका होती है। उदाहरण के लिए, जब हम माता-पिता, पति, मित्र, प्रशिक्षक या संरक्षक के रूप में यह जानते हैं कि हम दूसरों के जीवन में एक सकारात्मक बदलाव कर पा रहें हैं, तब हम अपने व्यक्तिगत जीवन को उचित रूप में देखते हैं, और हम अपने बारे में भी सकारात्मक और अच्छा अनुभव करते हैं।

लेकिन जब हम स्वयं को सामाजिक रूप से हाशिए या भिन्न पते हैं या सामाजिक रूप से बहिष्कृत महसूस करते हैं। ( अनुसंधान से पता चलता है कि जो मनुष्य सामाजिक रूप से हाशिए या भिन्न हैं, वे षड्यंत्र के सिद्धांतों में ज्यादा विश्वास करते हैं। ) तब हम साजिश के सिद्धांतों के बारे में दूसरों के मान्यताओं, विचार या राय के आधार पर षड्यंत्र के सिद्धांतों में विश्वास करने लगते हैं। यहाँ पर भी हम उन लोगों के मान्यताओं, विचार या राय के आधार पर अपना भी विचार बना लेते हैं, जिन लोगों पर हम ज्यादा विश्वास करते हैं, जिन्हें हम फॉलो करते हैं, या जिन्हें हम प्रतिदिन देखते मिलते या सुनते हैं, हम अपने विवेक और तर्क शक्ति का उपयोग भी नहीं करते।

उदाहरण के लिए, अधिकांश लोग जो जलवायु परिवर्तन को सही मानते हैं, वे वास्तविक लोग हैं, इस कारण से नहीं कि वे विज्ञान को पहचानते हैं, इस कारण से भी नहीं कि ऐसा विशेषज्ञों का मानना ​​है। बल्कि, इस कारण से कि उनका स्वयं पर पूर्ण नियंत्रण है और वे हर बात को अपने विवेक और तर्क के आधार पर, अपने प्रश्नो के आधार पर स्वयं आंकलन करकर देखते हैं। और इसलिए, जब आप जलवायु परिवर्तन के खिलाफ सबूत टटोलना शुरू करते हैं, तो एक वास्तविक दिखने वाला प्रतिवाद करना कठिन हो सकता है। आप सभी को यह महसूस होता है कि षड्यंत्र का विचार सत्य होने में बहुत अधिक समस्याग्रस्त लगता है।

निष्कर्ष संक्षेप में

अब हमारे पास एक सही समझ है, कि कैसे लोग षड्यंत्र के सिद्धांतों से सहमत होने के लिए प्रेरित हो जाते हैं। और हम यह भी जान गए हैं कि मनोविज्ञान के अनुसार षड्यंत्र के सिद्धांतों पर विश्वास करने के कारणों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है – प्रशंसा और निश्चितता की चाह।, नियंत्रण और सुरक्षा की इच्छा।, एक प्रभावी आत्म-छवि बनाए रखने की इच्छा।, लेकिन क्या षड्यंत्र-सिद्धांत की मान्यताएं वास्तव में मनुष्यों को इन जरूरतों को पूरा करने में मदद करती हैं?

अनुसंधान एवं अध्ययनों ने निर्धारित किया है कि जब विश्वविद्यालय के छात्रों को साजिश के सिद्धांतों से अवगत कराया जाता है, तो वे असुरक्षा की त्वरित भावना का प्रदर्शन करते हैं। इससे कुछ शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला है कि साजिश-सिद्धांत विश्वास आत्म-पराजय है। हालांकि, डगलस और उनके सहयोगियों के कारक के रूप में, ज्यादातर कॉलेज के छात्रों को पहले स्थान पर साजिश के सिद्धांतों से सहमत होने के लिए बहुत कम प्रेरणा है। उन्हें निश्चित रूप से डिज़ाइन किए गए अध्ययनों की आवश्यकता होती है, जो बिना किसी देरी के अध्ययन किए गए हैं जो पहले से ही साजिश के सिद्धांतों से सहमत हैं।

इन भविष्य के अध्ययनों के प्रभाव के बावजूद, हमारे लिए अब वास्तविक प्रश्न यह है कि हम अपने जीवन में ऐसे षड्यंत्रकारियों से कैसे बचें। वास्तव में आप षड्यंत्रकारियों के षड्यंत्र के सिद्धांतों को अपने विवेक और तर्क शक्ति, विज्ञानं एवं तथ्य द्वारा प्रतिवाद की पेशकश कर सकते हैं, लेकिन कई बार ऐसा भी होगा कि आप बहस में सफल नहीं हो पाएंगे, ऐसा इसलिए क्योंकि तथ्य के कारण ही आप तथ्यों पर बहस कर रहे हैं, जबकि षड्यंत्रकारी अपने संरक्षण के अनुभव और अपने बारे में अपनी जबरदस्त भावनाओं का बचाव कर रहे हैं। और हम सभी के लिए, सेल्फ-इमेज हर बार तथ्यों को पीछे कर देता है।

निर्णय

षड्यंत्रकारियों के षड्यंत्र एवं साजिशों के सिद्धांतों के प्रभाव को कम करने के लिए, हमें मुख्यधारा के विशेषज्ञों, वैज्ञानिक पत्रों, तथ्यों की अपील करते हुए, या अधिक विज्ञान को पढ़ते हुए, सभी षड्यंत्र एवं साजिशों से पर्दा हटाना होगा। अपने व्यक्तिगत, राजनीतिक और सामाजिक अनुभव की समझ बनाने के लिए लोगों को बेहतर उपकरण प्रदान करना अधिक प्रभावी हो सकता है। इसके साथ-साथ षड्यंत्र एवं साजिशों को जन्म देने वाले तीन करक( जिनका विस्तार विवरण हमने जाना ) – प्रशंसा और निश्चितता की चाह।, नियंत्रण और सुरक्षा की इच्छा।, एक प्रभावी आत्म-छवि बनाए रखने की इच्छा।, से बचना होगा।

इसके अलावा हमें स्वयं भी वैज्ञानिक तथ्य, तर्क शक्ति और विवेक से, षड्यंत्र एवं साजिशों के सिद्धांतों से बचना होगा। क्या सत्य है और क्या मिथ्या, हमें इसका निर्णय किसी के भावनात्मक ईमानदारी, अंतर्ज्ञान की सच्चाई और बिना तथ्यात्मक सत्यता वाले तर्कहीन बातों पर भरोसा करके नहीं लेना हैं। हमें किसी के भी मान्यताओं, विचार या राय के आधार पर अपना विचार नहीं बनाना है। बल्कि, हमें तथ्यात्मक सत्यता, वैज्ञानिक प्रमाण, परीक्षण और साख के साथ अपने तर्क शक्ति और विवेक द्वारा विचार करने के बाद किसी निर्णय पर पहुंचना होगा। तभी हम एक उत्तम एवं श्रेष्ठ समाज का निर्माण कर सकते हैं।

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स्त्रोत

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• Douglas, K. M., Sutton, R. M., & Cichocka, A. (2017). The psychology of conspiracy theories. Current Directions in Psychological Science, 26, 538-542.
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• Fenster, Mark (2008). Conspiracy Theories: Secrecy and Power in American Culture. University of Minnesota Press; 2nd edition. ISBN978-0-8166-5494-9.
• Swami, Viren; Coles, Rebecca; Stieger, Stefan; Pietschnig, Jakob; Furnham, Adrian; Rehim, Sherry; Voracek, Martin (2011). “Conspiracist ideation in Britain and Austria: Evidence of a monological belief system and associations between individual psychological differences and real-world and fictitious conspiracy theories”. British Journal of Psychology. 102 (3): 443–463. DOI:10.1111/j.2044-8295.2010.02004.x. ISSN2044-8295. PMID21751999.

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