सदियों से महान खगोलविदों ने दावा किया है कि पृथ्वी कैसे घूमती है

कॉपरनिकस पहले व्यक्ति नहीं थे जिन्होंने दावा किया था कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है। कोपरनिकस से पहले, दुनिया भर के कई प्राचीन खगोलविदों ने ऐसा ही दावा किया था, और उनमें से कुछ ने गणितीय और सैद्धांतिक स्पष्टीकरण भी दिया था। भारतीय विद्वान, खगोलविद और गणितज्ञ, ब्रह्मगुप्त, आर्यभट्ट, और याज्ञवल्क्य ने यह पता लगाया था कि पृथ्वी गोल है और कोपरनिकस से बहुत पहले ही यह बता दिया था कि धरती अपनी धुरी पर घूमती है। फिर, ग्रीक खगोलशास्त्री, एरिस्टार्चस ने आधुनिक सभ्यता में ब्रह्मांड की एक सूर्य-केंद्रित ज्योतिषीय परिकल्पना का प्रस्ताव रखा।

हालांकि, उस समय अरिस्टार्चस की परिकल्पना को कम मान्यता दी गई थी, और फिर 18वीं शताब्दी के खगोलशास्त्री के बाद, गैलीलियो ने एक ग्रह की कक्षा का पूरी तरह से अनुमानित अनुकरण का निर्माण किया। जानें कि कैसे महान खगोलविदों और गणितज्ञों ने सदियों से बताया और समझाया कि कैसे पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है।

प्राचीन काल में

आर्यभट्ट और ब्रह्मगुप्त

गैलिलियो से हजार साल पहले भारतीय विद्वान आर्यभट्ट ने औडयाक प्रणाली में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया था कि दिनों की गणना उदय से की जाती है। “उनके कुछ बाद के खगोलीय पत्र, जो एक दूसरे मॉडल (या अर्ध-रत्रिका, मध्यरात्रि) का प्रस्ताव देते प्रतीत होते हैं, खो गए हैं, लेकिन ब्रह्मगुप्त के खंडखाद्यक में चर्चा को कुछ हद तक फिर से बनाया जा सका है। अपने कई कार्यों में पृथ्वी के घूमने के लिए आकाश की स्पष्ट गतियों का श्रेय देते प्रतीत होते हैं। उन्होंने सोचा होगा कि ग्रह की कक्षाएँ गोलाकार के बजाय अण्डाकार थीं।

उस समय की प्रचलित धारणा के विपरीत कि आकाश घूमता है, आर्यभट्ट ने सही ढंग से कहा कि पृथ्वी प्रतिदिन अपनी धुरी पर घूमती है और तारों की स्पष्ट गति पृथ्वी के घूमने के कारण होने वाली सापेक्ष गति है। यह आर्यभटीय के पहले अध्याय में संकेत दिया गया है, जहां उन्होंने युग के चक्करों की संख्या दी है जिसे गोला अध्याय में और अधिक स्पष्ट किया है:

४.९.१ अनुलोमगतिर्नौस्थ: पश्यत्यचलं विलोमगं यद्वत्।
४.९.१ अचलानि भानि तद्वत्समपश्चिमगानि लङ्कायाम्॥

४.१०.१ उदयास्तमयनिमित्तं नित्यं प्रवहेण वायुना क्षिप्त:।
४.१०.२ लङ्कासमपश्चिमगो भपञ्जर: सग्रहो भ्रमति॥

अर्थ: “भूमध्य रेखा पर कोई व्यक्ति गतिहीन तारों को समान रूप से पश्चिम की ओर जाते हुए देखता है, जैसे कोई नाव में आगे बढ़ते हुए किसी अचल वस्तु को पीछे की ओर जाते हुए देखता है। सूर्य का उदय और अस्त होना इस तथ्य के कारण होता है कि तारों का गोला, साथ में ग्रह, भूमध्य रेखा पर पश्चिम की ओर मुड़ते प्रतीत होते हैं, जो ब्रह्मांडीय हवा द्वारा धकेले जाते हैं।”

३.१५.१ भानामध: शनैश्चरसुरगुरुभौमार्कशुक्रबुधचन्द्राः ।
३.१५.२ एषामधश्च भूमिर्मेधीभूता खमध्यस्था॥

४.६.१ वृत्तभपञ्जरमध्ये कक्षापरिवेष्टित: खमध्यगत:।
४.६.२ मृज्जलशिखिवायुमयो भूगोल: सर्वतो वृत्त:॥

अर्थ: “आर्यभट्ट के सौर मंडल के भू-केंद्रीय मॉडल के अनुसार। सूर्य और चंद्रमा प्रत्येक को चक्रों द्वारा ले जाया जाता है, वे बदले में, पृथ्वी के चारों ओर घूमते हैं। इस अवधारणा में, ग्रहों की गति प्रत्येक दो चक्रों द्वारा नियंत्रित होती है, एक छोटा मांडा (धीमा) और एक बड़ा अघरा (तेज़), जो पैतमहासिद्धान्त में भी पाया जाता है। पृथ्वी से दूरी के संदर्भ में ग्रहों का क्रम चंद्रमा, बुध, शुक्र, सूर्य, मंगल, बृहस्पति, शनि और के रूप में लिया जाता है। तारे, पृथ्वी, जल, अग्नि, अंतरिक्ष और वायु से बना पृथ्वी का गोला, अंतरिक्ष के बीच में, सितारों द्वारा निर्मित पिंजरे के भीतर और कक्षाओं से घिरा हुआ है।”

ग्रहों के स्थान और अवधियों की गणना समान रूप से गतिमान बिंदुओं के संबंध में की गई थी। उदाहरण के लिए, बुध और शुक्र, सूर्य के समान औसत गति से पृथ्वी की परिक्रमा करते हैं। मंगल, बृहस्पति और शनि अलग-अलग गति से पृथ्वी की परिक्रमा करते हैं, राशि चक्र के माध्यम से प्रत्येक ग्रह की गति का प्रतिनिधित्व करते हैं। अधिकांश खगोल विज्ञान इतिहासकारों का मानना है कि यह दो-चक्रीय मॉडल पूर्व-टॉलेमिक यूनानी खगोल विज्ञान को दर्शाता है। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि सूर्य के संदर्भ में घ्रोका, या मूल ग्रहों का समय, आर्यभट के मॉडल में एक अंतर्निहित सूर्य केंद्रित अवधारणा का संकेत है।

आर्यभट्ट ने वैज्ञानिक रूप से सूर्य और चंद्र ग्रहण की व्याख्या की है। उनके अनुसार चंद्रमा और ग्रह परावर्तित सूर्य के प्रकाश से प्रकाशित होते हैं। वे प्रचलित ब्रह्मांड विज्ञान के बजाय पृथ्वी पर गिरने वाली छाया के संदर्भ में ग्रहण की व्याख्या करते हैं, जिसमें राहु और केतु (छद्म ग्रहों के चंद्र नोड्स के रूप में नामित) के कारण ग्रहण होते हैं। नतीजतन, चंद्र ग्रहण तब होता है जब चंद्रमा पृथ्वी की छाया से गुजरता है (श्लोक 37 गोला)। वे पृथ्वी की छाया के परिमाण और विस्तार के बारे में (श्लोक 38-48 गोला।) विस्तार से बताते हैं, और फिर समझाते हैं कि ग्रहण के दौरान अस्पष्ट हिस्से के आकार की गणना कैसे की जाती है।

बाद में भारतीय खगोलविदों ने आर्यभट्ट की गणनाओं में सुधार किया, लेकिन आर्यभट्ट की गरणाएँ नींव थे। 18वीं शताब्दी में पांडिचेरी, की यात्रा के दौरान, 18वीं सदी के वैज्ञानिक गिलौम ले जेंटिल ने पाया कि 30 अगस्त 1765 के चंद्र ग्रहण की अवधि की भारतीय गणना 41 सेकंड से कम थी, जबकि उनके चार्ट (टोबियास मेयर द्वारा, 1752) 68 सेकंड तक लंबे थे।

आर्यभट्ट ने समय की समकालीन अंग्रेजी इकाइयों में नाक्षत्र घूर्णन (स्थिर तारों के आधार पर पृथ्वी का घूर्णन) की गणना 23 घंटे, 56 मिनट और 4.1 सेकंड में की; आधुनिक आंकड़ा 23:56:4.091 है। इसी तरह, नाक्षत्र वर्ष की लंबाई के लिए 365 दिन, 6 घंटे, 12 मिनट और 30 सेकंड (365.25858 दिन) का उनका मान एक वर्ष (365.25636 दिन) के दौरान 3 मिनट और 20 सेकंड की अशुद्धि है।

आर्यभट्ट ने एक खगोलीय अवधारणा की वकालत की जिसमें पृथ्वी अपनी धुरी पर घूमती है, जैसा कि पहले बताया गया है। सूर्य की औसत गति के संदर्भ में, उनके मॉडल ने आकाश में ग्रहों की गति के लिए सुधार (ग्रे विसंगति) भी प्रदान किया। नतीजतन, यह प्रस्तावित किया गया है कि आर्यभट्ट की गणना एक अंतर्निहित सूर्यकेंद्रित प्रतिमान पर आधारित थी, जिसमें ग्रह सूर्य की परिक्रमा करते हैं, हालांकि इसका खंडन किया गया है और सुझाव दिया गया है कि आर्यभट्ट के सिद्धांत की कुछ विशेषताओं को पहले, संभवतः पूर्व-टॉलेमिक ग्रीक, सूर्यकेंद्रित मॉडल से उधार लिया गया था, जिससे भारतीय खगोलविद अनजान थे, हालांकि इसके प्रमाण सीमित हैं।

आम सहमति के अनुसार आर्यभट्ट की प्रणाली स्पष्ट रूप से सूर्य केंद्रित नहीं थी। इसलिए, समोस के अरिस्टार्चस (सामान्य युग से पहले तीसरी शताब्दी) को एक सूर्यकेंद्रित सिद्धांत रखने का श्रेय दिया जाता है, लेकिन ग्रीक खगोल विज्ञान का संस्करण जिसे उस समय प्राचीन भारत में पॉलिसा सिद्धांत के रूप में जाना जाता था, इस तरह के सिद्धांत का कोई संदर्भ नहीं देता है। हालाँकि एक सिनोडिक विसंगति (सूर्य की स्थिति के आधार पर) शारीरिक रूप से सूर्यकेंद्रित कक्षा नहीं दर्शाती है (ऐसे सुधार देर से बेबीलोन के खगोलीय ग्रंथों में भी मौजूद हैं)।

ऋषि याज्ञवल्क्य

यह विचार कि पृथ्वी के बजाय सूर्य “गोलों के केंद्र” में है, भारतीय दार्शनिक याज्ञवल्क्य (9वीं शताब्दी ईसा पूर्व) से पता लगाया जा सकता है, वे वैदिक परंपरा के अनुयायी थे, जिसमें गणित का उपयोग शामिल था। और धार्मिक संस्कारों में ज्यामिति और प्रारंभिक भारतीय खगोल विज्ञान में एक प्रमुख चरित्र था। शतपथ ब्राह्मण (शतपथ ब्राह्मण: 8.7.3.10) में, उन्होंने चंद्र और सौर वर्षों और सूर्य की गैर-समान गति को संतुलित करने के लिए 95 साल के अंतर चक्र पर चर्चा की। याज्ञवल्क्य का उल्लेख इस प्रकार है:

द्वादिं सतं वै देवरथहन्याम लोकस्तं सामंतम पृथ्वी द्विस्तवतपर्यति तमसमंतम पृथ्वी द्विस्तवत्समुद्रा पर्यति।

“एक दिन में सूर्य के रथ से बत्तीस बार ढका हुआ स्थान इस विमान (लोक) को बनाता है; इसके चारों ओर, दुनिया के दोगुने क्षेत्र (पृथ्वी) को कवर करता है; दुनिया भर में, दो बार क्षेत्र को कवर करने वाला, महासागर है।”

“सूर्य इन संसारों – पृथ्वी, ग्रहों, वायुमंडल – को एक धागे में पिरोता है।”

यह सूर्यकेंद्रवाद के पहले रिकॉर्ड किए गए संदर्भों में से एक है, लेकिन इस विचार के समर्थक अल्पमत में थे और भारत 17वीं शताब्दी में दूरबीन का आविष्कार होने तक भू-केंद्रित मॉडल में विश्वास करता रहा।

अरिस्टार्चस

310BC–230 BCE के दौरान, हमारे सौर मंडल को पूर्व में दुनिया भर के अधिकांश लोगों द्वारा पूरे ज्ञात ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करने के लिए माना जाता था, इसके केंद्र में पृथ्वी और बाकी ग्रह और निश्चित तारे हर दिन इसकी परिक्रमा करते हैं। यह माना जाता था कि पृथ्वी, ब्रह्मांड के केंद्र में बसी हुई है, लेकिन अरिस्टार्चस का मानना ​​था कि तारे अन्य बहुत दूर के सूर्य हैं और उनका मानना ​​था कि कोई स्पष्ट लंबन नहीं है —एक दूसरे के सापेक्ष तारों की गति जब पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है।

उनकी सटीक अटकलें उस समय अप्रमाणित थीं क्योंकि तारकीय लंबन केवल दूरबीनों के साथ मापने योग्य है। उनका अभूतपूर्व नया विचार, जबकि पृथ्वी और अन्य ग्रह एक गोलाकार गति में सूर्य की परिक्रमा करते हैं और स्थिर तारे और सूर्य नहीं चलते हैं और यह कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर केंद्र में सूर्य के साथ घूमती है।

इसके बावजूद, अरिस्टार्चस की सूर्यकेंद्रित थीसिस इंद्रियों के प्रति-सहज ज्ञान युक्त लग रही थी, इसलिए कुछ दार्शनिक, गणितज्ञ और वैज्ञानिक उससे सहमत थे। सेल्यूसिया (190–150 ईसा पूर्व) का सेल्यूकस, जो एरिस्टार्कस की मृत्यु के लगभग चार दशक बाद पैदा हुआ था, ऐसा करने के लिए जाने जाने वाले नाम से एकमात्र खगोलशास्त्री थे।

प्लेटो और अरस्तू

प्लेटो (428-348 BCE) और अरस्तू (384-322 BCE) जैसे ग्रीक दार्शनिकों द्वारा प्रस्तावित सौर मंडल का भू-केन्द्रित सिद्धांत-पृथ्वी के केंद्र में होने के कारण आकाशीय घटनाओं के लिए सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत स्पष्टीकरण के रूप में उभरा। टॉलेमी (90-168 ईस्वी) ने अपनी उत्कृष्ट कृति, “अल्मागेस्ट” में भू-केंद्रिक मॉडल को सूचीबद्ध किया था, जो 140 ईस्वी में प्रकाशित हुआ था। निम्नलिखित 14 शताब्दियों के लिए, इस सिद्धांत को पश्चिमी दुनिया में तब तक स्वीकार किया गया जब तक कि निकोलस कोपरनिकस एक नया सिद्धांत लेकर नहीं आए।

आधुनिक समय में

कोपरनिकस

1514 से पहले, कोपरनिकस ने अपना “कमेंटारियोलस” (“लिटिल कमेंट्री”) बनाया, जो एक पांडुलिपि है जो सूर्यकेंद्रित सिद्धांत पर अपने विचारों को रेखांकित करता है, जो परिचितों के लिए उपलब्ध है। इसकी सात मौलिक मान्यताएं हैं। फिर वे अधिक गहन कार्य के लिए जानकारी संकलित करते रहे।

हालांकि उनके सबसे करीबी दोस्तों ने उनसे ऐसा करने का आग्रह किया, कोपरनिकस ने इसका विरोध करते हुए कहा कि वे उस उपहास का जोखिम नहीं उठाना चाहते थे “जिसके कारण वे अपने शोध की नवीनता और समझ से बाहर होने के कारण खुद को उजागर करेंगे।” कोपरनिकस ने अनिवार्य रूप से लगभग 1532 तक डी ‘क्रांतिकारी ऑर्बियम कोलेस्टियम की पांडुलिपि लिखना समाप्त कर दिया था और ब्रह्मांड के एक पूरी तरह से अनुमानित मॉडल का प्रस्ताव रखा था जिसमें पृथ्वी अपने प्रमुख कार्य में सूर्य की परिक्रमा करने वाला एक और ग्रह है, लेकिन उन्होंने ईसाई चर्च द्वारा विधर्मी करार दिए जाने के डर से इसे प्रकाशित करने के लिए 1543 में अपनी मृत्यु तक इंतजार किया।

यद्यपि कैथोलिक चर्च ने कोपरनिकस की पुस्तक को लंबित संशोधनों के लिए रोक दिया, और उस समय अपने सूर्यकेंद्रित सिद्धांत से जुड़े सभी तर्कों को दबाने के लिए हिंसक रूप से संघर्ष किया। 5 मार्च, 1616 तक कैथोलिक चर्च द्वारा डी रेवोल्यूशनिबस को आधिकारिक तौर पर मना नहीं किया गया था, और गैलीलियो ने अपने सूर्यकेंद्रित विश्वासों को मजबूत करने के लिए इसका इस्तेमाल किया। कोपर्निकन क्रांति को अब आधुनिक खगोल विज्ञान के लिए प्रारंभिक बिंदु माना जाता है।

जिओर्डानो ब्रूनो के ब्रह्माण्ड संबंधी दावे

कोपरनिकस के बाद, ब्रूनो ने 1584 में दो प्रमुख दार्शनिक वार्तालाप लिखे (ला सीना डे ले सेनेरी और डी इनफिनिटो यूनिवर्सो एट मोंडी), जिसमें उन्होंने ग्रहों के क्षेत्रों के खिलाफ तर्क दिया और कोपरनिकन सिद्धांत की पुष्टि की। 1586 और 1587 में, क्रिस्टोफ रोथमैन और टाइको ब्राहे ने ऐसा ही किया।

ला सीना डे ले सेनेरी में, ब्रूनो सापेक्षता सिद्धांत पर गैलीली के कुछ तर्कों का अनुमान लगाता है, और वह कोपर्निकन दृष्टिकोण का समर्थन करने और इस आपत्ति का विरोध करने के लिए कि अब गैलीलियो के जहाज के रूप में जाना जाता है, उदाहरण का उपयोग करता है कि हवाओं, बादलों आदि की गति से पृथ्वी की गति का अंदाजा लगाया जा सकता है।

क्रिस्टोफ रोथमैन और टाइको ब्राहे

क्रिस्टोफ़ रोथमैन और टाइको ब्राहे के बीच एक बार-बार उद्धृत पत्राचार ने इस समय भौतिकविदों की उलझन को बढ़ा दिया। ब्राहे को दुनिया के निकोलस कोपरनिकस के हेलियोसेंट्रिक दृष्टिकोण पर संदेह था, रोथमैन को लिखे एक पत्र में उन्होंने पृथ्वी की गति पर निम्नलिखित आपत्ति उठाई: “यदि पृथ्वी पश्चिम से पूर्व की ओर मुड़ती है, तो एक तोप का गोला पृथ्वी के मुड़ने की ओर निकाल दिया जाना चाहिए एक प्रक्षेप्य के विपरीत दिशा में दागे गए प्रक्षेप्य के रूप में तेजी से उड़ना जारी रखें।” रोथमैन ने जवाब दिया कि प्रोजेक्टाइल और तोप दोनों पृथ्वी की गति में भाग लेंगे, जिससे उनकी आपत्ति विवादास्पद हो जाएगी। हालाँकि, यह गति के अरस्तू के दृष्टिकोण के विपरीत था जो उस समय यूरोप में प्रचलित था।

गैलिलियो गैलिली

1610 में बृहस्पति के चार मुख्य चंद्रमाओं की खोज के बाद, गैलीलियो गैलीली(1564-1642) ने पहले उपग्रह को किसी अन्य ग्रह की परिक्रमा करते हुए खोज की। उन्होंने कॉपरनिकस के सिद्धांत पर और विस्तार करने के लिए नए आविष्कार किए गए अपवर्तक दूरबीन का उपयोग किया, और शुक्र के चरणों को देखने के बाद, उन्होंने साबित किया कि सूर्य की परिक्रमा करने वाले ग्रह वास्तव में ग्रह हैं। 1615 तक, गैलीलियो के सूर्यकेंद्रवाद पर लेखन फादर निकोलो लोरीनी द्वारा रोमन जांच के लिए प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने दावा किया था कि गैलीलियो और उनके अनुयायी बाइबिल की पुनर्व्याख्या करने का प्रयास कर रहे थे। गैलीलियो ने तब 1632 में ‘द डायलॉग कंसर्निंग द टू चीफ वर्ल्ड सिस्टम्स’ लिखा, जिसमें उन्होंने कोपर्निकन और टॉलेमिक विश्व प्रणालियों की तुलना की, लेकिन बाद में “विधर्म के गंभीर संदेह” पर निंदा की गई, और उन्हें अपने शेष जीवन तक हाउस अरेस्ट रखा गया।

सर आइजैक न्यूटन

1688 में जैसे ही सर आइजैक न्यूटन ने परावर्तक दूरबीन का निर्माण किया कि पृथ्वी हमारे सौर मंडल का केंद्र नहीं है। न्यूटन की प्रिन्सिपिया मैथमैटिका, जिसमें उन्होंने शुरू में कोपरनिकस द्वारा पेश किए गए हेलियोसेंट्रिक मॉडल को पूरी तरह से प्रदर्शित किया, भू-केंद्रवाद को मिथ्या साबित करने मे अंतिम सिद्धांत थी। और इस प्रकार हेलियोसेंट्रिक परिकल्पना का समर्थन करने के लिए, एडमंड हैली (1656-1742) ने 1758 में धूमकेतु की वापसी की भविष्यवाणी करने के लिए न्यूटन की गणना का उपयोग किया।

निष्कर्ष

आर्यभट्ट के लेखन से पता चलता है कि उनका मानना ​​है कि तारे अपनी स्थिति में स्थिर थे और पृथ्वी चलती है। अधिकांश विशेषज्ञों का मानना है कि यह गति पृथ्वी की दैनिक गति है, जिसमें यह अपनी उत्तर-दक्षिण धुरी के चारों ओर घूमती है। यह भी संभावना है कि यह गति सूर्य के चारों ओर पृथ्वी का वार्षिक घूर्णन हो, हालांकि इसपर कोई ठोस तर्क उपलब्ध नहीं है।

कहा जाता है कि एरिस्टार्चस के एक सदी बाद रहने वाले हेलेनिस्टिक खगोलशास्त्री सेल्यूसिया के सेल्यूकस ने एक निश्चित राय के रूप में सूर्यकेंद्रवाद को बनाए रखा और इसका प्रदर्शन दिया, हालांकि प्रदर्शन का कोई पूरा रिकॉर्ड नहीं मिला है। अरिस्टार्कस ने केवल एक परिकल्पना के रूप में सूर्यकेंद्रवाद का प्रस्ताव रखा था। प्लिनी द एल्डर ने बाद में सवाल किया कि क्या पृथ्वी का अपने केंद्रीय स्थान से विस्थापन उसके नेचुरलिस हिस्टोरिया में आकाश के पूर्वानुमानों में अशुद्धि का कारण हो सकता है। यह भू-केंद्रवाद के बजाय सूर्यकेंद्रवाद द्वारा निहित है कि प्लिनी और सेनेका ने कुछ ग्रहों की प्रतिगामी गति की स्पष्ट (और असत्य) घटना का वर्णन किया है। भू-केंद्रीय मॉडल, जिसे मध्य युग में सटीक रूप में स्वीकार किया गया था, प्लेटो, अरस्तू और टॉलेमी द्वारा समर्थित था, भले ही कोई तारकीय लंबन कभी नहीं देखा गया था। अरिस्टार्चस ने यह महसूस करने के बाद यह भी निष्कर्ष निकाला कि ग्रह सूर्य की परिक्रमा करते हैं यानि सूर्य पृथ्वी और अन्य ग्रहों से कितना बड़ा होगा। हालांकि, यह पता चला कि यह गहरा रहस्योद्घाटन “उस समय के दार्शनिकों को पचाने के लिए बहुत अधिक था, और खगोल विज्ञान को सही रास्ता खोजने के लिए 2000 साल और इंतजार करना पड़ा।”

कोपरनिकस द्वारा सूर्य केन्द्रित विचार को फिर से प्रस्तुत करने के बाद, जोहान्स केप्लर ने ग्रहों की गति को अधिक सटीक रूप से चित्रित करने के लिए अपने तीन नियम विकसित किए। बाद में, आइजैक न्यूटन ने गतिकी और गुरुत्वाकर्षण आकर्षण नियमों के आधार पर एक सैद्धांतिक औचित्य प्रदान किया और फिर खगोल विज्ञान का नया युग शुरू हुआ।

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