वारसॉ यहूदी बस्ती में भूखे यहूदी वैज्ञानिक और डॉक्टर
अस्सी साल पहले, वारसॉ यहूदी बस्ती में भूखे यहूदी वैज्ञानिकों और डॉक्टरों का एक समूह अपने भूखे रोगियों पर डेटा एकत्र कर रहा था। उन्हें उम्मीद थी कि उनका शोध भविष्य की पीढ़ियों को कुपोषण के इलाज के बेहतर तरीकों के माध्यम से लाभान्वित करेगा, और वे चाहते थे कि दुनिया को नाजी अत्याचारों के बारे में पता चले ताकि ऐसा कुछ फिर से होने से रोका जा सके। उन्होंने मानव शरीर पर भोजन की लगभग पूर्ण कमी के गंभीर प्रभावों को एक दुर्लभ पुस्तक “मैलाडी डी फेमिन” (अंग्रेजी में, “द डिजीज ऑफ स्टारवेशन: क्लीनिकल रिसर्च ऑन स्टार्वेशन इन द वॉरसॉ घेट्टो इन 1942”) में दर्ज किया है। हाल ही में टफ्ट्स यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी में फिर से खोजा गया।
भुखमरी, इसके जैविक प्रभाव, और सामूहिक विनाश के हथियार के रूप में इसके उपयोग का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के रूप में, हम मानते हैं कि यहूदी वैज्ञानिकों ने इस तरह की चरम स्थितियों में कैसे और क्यों इस शोध को अंजाम दिया, यह इसके परिणामों के रूप में महत्वपूर्ण और सम्मोहक है।
गुप्त परियोजना के प्रमुख चिकित्सक, इज़राइल मिलेजकोव्स्की ने पुस्तक की प्रस्तावना लिखी। इसमें वह बताते हैं:
“अविश्वसनीय परिस्थितियों में कार्य की उत्पत्ति और अनुसरण किया गया था। मैं अपनी कलम अपने हाथ में पकड़ता हूं और मौत मेरे कमरे में घूरती है। यह सुनसान सड़कों पर उदास खाली घरों की काली खिड़कियों के माध्यम से दिखता है, जो कि बर्बरतापूर्ण और चोरी की संपत्ति से भरा हुआ है। … इस प्रचलित चुप्पी में हमारे दर्द की शक्ति और गहराई और कराहना निहित है जो एक दिन दुनिया की अंतरात्मा को झकझोर कर रख देगी।”
इन शब्दों को पढ़कर, हम दोनों प्रभावित हुए, उनकी आवाज से एक ऐसे समय और स्थान पर पहुंचे जहां भुखमरी को उत्पीड़न और विनाश के हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जा रहा था क्योंकि नाज़ी अपने कब्जे वाले क्षेत्रों में सभी यहूदियों को व्यवस्थित रूप से नष्ट कर रहे थे। भुखमरी के विद्वानों के रूप में, हम यह भी अच्छी तरह से जानते थे कि यह पुस्तक 1949 के जिनेवा सम्मेलनों के कई औचित्य को सूचीबद्ध करती है, जिसने नागरिकों के भूखे रहने को एक युद्ध अपराध बना दिया था।
वारसॉ यहूदी बस्ती का उद्दंड मेडिकल रिकॉर्ड
1939 में पोलैंड पर आक्रमण के कुछ महीनों के भीतर, नाज़ी सेना ने कुख्यात वारसॉ घेटो का निर्माण किया। अपने चरम पर, 4,50,000 से अधिक यहूदियों को शहर के भीतर लगभग 1.5 वर्ग मील (3.9 वर्ग किलोमीटर) के इस छोटे, चारदीवारी से घिरे क्षेत्र में रहने की आवश्यकता थी, वे भोजन की तलाश के लिए भी बाहर जाने में असमर्थ थे।
हालांकि वारसॉ में जर्मनों को लगभग 2,600 कैलोरी का दैनिक राशन आवंटित किया गया था, यहूदी बस्ती में चिकित्सकों ने अनुमान लगाया था कि राशन और तस्करी के संयोजन के माध्यम से यहूदी प्रतिदिन औसतन लगभग 800 कैलोरी का उपभोग करने में सक्षम थे। मिनेसोटा विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं द्वारा द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के पास किए गए भुखमरी पर किए गए एक अध्ययन में लगभग आधी कैलोरी स्वयंसेवकों ने खाई, और एक वयस्क पुरुष की औसत ऊर्जा जरूरतों के एक तिहाई से भी कम।
जब नाजियों ने वारसॉ यहूदी बस्ती के जिले को नामित किया, तो इसमें दो अस्पताल शामिल थे, एक यहूदी वयस्कों की सेवा करता था और दूसरा यहूदी बच्चों के लिए। अस्पतालों को अनुमति दी गई थी कि वे जो भी संसाधन प्राप्त कर सकते थे, उसके साथ रोगियों का इलाज जारी रखें, लेकिन आम तौर पर यहूदियों को अनुसंधान करने से मना किया गया था। फिर भी, फरवरी 1942 से, यहूदी बस्ती में यहूदी डॉक्टरों के एक समूह ने भुखमरी के कई जैविक पहलुओं पर सावधानीपूर्वक और गुप्त रूप से डेटा और टिप्पणियों को इकट्ठा करके अपने कैदियों को ललकारा।
फिर 22 जुलाई, 1942 को नाज़ी सेना ने घेटो में प्रवेश किया और अस्पतालों और अन्य महत्वपूर्ण सेवाओं को नष्ट कर दिया। मरीजों और कुछ डॉक्टरों को सीधे मार दिया गया था या उन्हें गैस से निर्वासित कर दिया गया था, और उनकी प्रयोगशालाओं, नमूनों और उनके कुछ शोधों को नष्ट कर दिया गया था।
उनके निधन के करीब आने के साथ, शेष डॉक्टरों ने अपने जीवन की आखिरी रातें कब्रिस्तान की इमारतों में गुप्त रूप से मिलने, अपने डेटा को शोध लेखों की एक श्रृंखला में बदलने में बिताईं। अक्टूबर तक, जब तक वे पुस्तक को अंतिम रूप दे रहे थे, घेटो के लगभग 3,00,000 यहूदियों को पहले ही गैस दी जा चुकी थी। चिकित्सकों के आंकड़ों से पता चला है कि अन्य 1,00,000 को जबरन भुखमरी और बीमारी से मार दिया गया था।
कुछ बचे हुए यहूदियों के अंतिम निर्वासन और उनकी मृत्यु के आसन्न होने के साथ, माइलजकोव्स्की ने उस समय घेटो के अंधेरे, जम्हाई लेने वाले खालीपन के बारे में लिखा था, और डॉक्टरों ने शोध करने और रिकॉर्ड करने के लिए भयानक परिस्थितियों में काम किया था।
मिलेजकोव्स्की के पास न केवल पाठक, बल्कि उनके प्रिय सहयोगियों के लिए भी शब्द थे, जिनमें से कई को पहले ही मार दिया गया था।
“मैं आपको क्या बता सकता हूं, मेरे प्रिय सहयोगियों और दुख में साथी? आप हम सभी का एक हिस्सा हैं। गुलामी, भूख, निर्वासन, और हमारे यहूदी बस्ती में मौत के आंकड़े भी आपकी विरासत थे। और आप, अपने काम से, कर सकते थे गुर्गे को जवाब दो ‘नॉन ओम्निस मोरियार,’ [मैं पूरी तरह से नहीं मरूंगा]।”
दुनिया को यहूदी चिकित्सक की गुणवत्ता दिखाने के लिए, लेकिन ज्यादातर अपने अस्तित्व को मिटाने के नाजियों के इरादे को धता बताने के लिए, विज्ञान के माध्यम से टीम का प्रतिरोध एक बुरी स्थिति से कुछ अच्छा लाने का तरीका था।
मौत के दरवाजे पर दस्तक देने के साथ, डॉक्टरों ने अपने कीमती शोध को घेटो से बाहर एक हमदर्द के पास छुपके से पहुचा दिया, जिसने इसे वारसॉ अस्पताल के कब्रिस्तान में दफना दिया। एक साल से भी कम समय के बाद, 23 लेखकों में से कुछ को छोड़कर सभी की मृत्यु हो गई।
युद्ध के तुरंत बाद, पांडुलिपि को खोदा गया और कुछ जीवित लेखकों में से एक, डॉ. एमिल अपफेलबाम, और वारसॉ में अमेरिकी संयुक्त वितरण समिति के पास ले जाया गया, एक धर्मार्थ संस्था जिसका उस समय मुख्य उद्देश्य बचे हुए यहूदी लोगों की मदद करना था। साथ में, उन्होंने अंतिम संपादन किया और छह जीवित लेखों को मुद्रित किया, उन्हें यहूदी बस्ती में ली गई तस्वीरों के साथ एक किताब में बाँध दिया। अपफेलबाउम की अंतिम छपाई से कुछ महीने पहले ही मृत्यु हो गई थी, जो घेटो में उनके वर्षों से टूट गया था।
1948 और 1949 में, अमेरिकी संयुक्त वितरण समिति ने अस्पतालों में फ्रेंच अनुवाद की 1,000 प्रतियाँ वितरित कीं, पूरे अमेरिका में मेडिकल स्कूल, पुस्तकालय और विश्वविद्यालय। यह इस पुस्तक की एक विनम्र, जीर्ण-शीर्ण प्रति थी, जिसे लगभग 75 साल बाद एक टफ्ट्स विश्वविद्यालय के पुस्तकालय के तहखाने में “पुनः खोजे” जाने का इंतजार था।
पुस्तक का गंभीर वर्णन
भुखमरी से होने वाली हजारों मौतों की टिप्पणियों के आधार पर, वारसॉ यहूदी बस्ती का यह शोध भुखमरी की जैविक प्रगति में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है जिसे वैज्ञानिक अब समझने लगे हैं।
उदाहरण के लिए, कई वारसॉ घेटो निवासी जो भुखमरी से मर गए थे, वे रोग से मुक्त थे। यहूदी बस्ती के शोधकर्ताओं ने पाया कि एक स्वस्थ शरीर भुखमरी के कारण कम हो गए और विटामिन की आवश्यकता कम हो गई पर कुछ खनिजों की आवश्यकता बनी रही। उन्होंने स्कर्वी (विटामिन सी की कमी), रतौंधी (विटामिन ए की कमी), या रिकेट्स (विटामिन डी की कमी) के कुछ मामलों को देखा। लेकिन उन्होंने महत्वपूर्ण ऑस्टियोमलेशिया देखा, हड्डियों का नरम होना, क्योंकि शरीर ने उन्हें खनिजों के भंडार के लिए खनन किया।
जब डॉक्टरों ने गंभीर रूप से कुपोषित लोगों को चीनी दी, तो उनकी ऊर्जा-भूखी कोशिकाओं ने इसे जल्दी से अवशोषित कर लिया। इसने प्रदर्शित किया कि ऊर्जा को जल्दी से अवशोषित करने और उपयोग करने की क्षमता अंत तक बनी रही, यह सुझाव देते हुए कि ऊर्जा भुखमरी का एकमात्र सबसे महत्वपूर्ण कारक थी, अन्य सूक्ष्म या स्थूल पोषक तत्व नहीं।
इनमें से प्रत्येक अवलोकन हमें आगे की खोज के लिए वैज्ञानिकों के रूप में आमंत्रित करता है। और इन पाठों के साथ, हम गंभीर रूप से कुपोषित लोगों के लिए बेहतर उपचार के माध्यम से मौतों या भुखमरी से होने वाले दीर्घकालिक नुकसान को रोकने की उम्मीद कर सकते हैं।
जैसा कि वैज्ञानिक आज भुखमरी का अध्ययन कर रहे हैं, लोगों को यह जानने के लिए भूखा रखना अकल्पनीय और अनैतिक होगा कि अत्यधिक भुखमरी के अंतिम चरणों के दौरान मानव शरीर कैसे समायोजित और बदलता है। यहां तक कि अगर शोधकर्ता भुखमरी के बारे में जानने के लिए अकाल-पीड़ित आबादी में जाते हैं, तो वे अपने शोध के उद्देश्य को मिटाते हुए पीड़ितों का तुरंत इलाज करते हैं।
आंशिक रूप से वारसॉ यहूदी बस्ती के अनुभव के परिणामस्वरूप, जिनेवा सम्मेलनों ने जानबूझकर बड़े पैमाने पर भुखमरी को एक अपराध बना दिया, जिसे हाल ही में 2018 तक यू.एन. सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव द्वारा और मजबूत किया गया। फिर भी, युद्ध का यह अमानवीय पहलू आज भी बना हुआ है, जैसा कि यूक्रेन और टाइग्रे, इथियोपिया में वर्तमान घटनाओं से स्पष्ट होता है।
हालांकि “मैलाडी डी अकाल” कभी खोया या भुलाया नहीं गया है, डॉक्टरों के शोध से मिले सबक आधे-अंधेरे में फीके पड़ गए हैं। विनाश के आठ दशक बाद, जिसने उनकी पढ़ाई समाप्त कर दी, हम आशा करते हैं कि हम इस काम पर नए सिरे से प्रकाश डालेंगे और चिकित्सकों की भुखमरी की समझ और इसका इलाज कैसे करें, पर इसका स्थायी प्रभाव पड़ेगा। गंभीर भुखमरी के बारे में अद्वितीय डेटा और अवलोकन जो वारसॉ यहूदी बस्ती के डॉक्टरों ने अपनी पीड़ा के बावजूद, इस बहुमूल्य पुस्तक में प्रस्तुत किए हैं, अब भी दूसरों को उसी भाग्य से बचाने में मदद कर सकते हैं।
This article is republished from The Conversation under a Creative Commons license. Read the original article. By Merry Fitzpatrick and Irwin Rosenberg THE CONVERSATION.
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